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sábado, 30 de septiembre de 2017

LOS SECRETOS DE JUEGO DE TRONOS.

Secretos que cambiarán forma en la que ves Juego de Tronos



juegos

Cada semana Juego de Tronos nos deja con la boca abierta y con ganas de más gracias a sus giros en la trama. Se ha convertido en una de esas series que todo el mundo debe ver y por ello siempre despierta mucha curiosidad.

Tanto es así que los fans han conseguido que se desvelen ciertos secretos de rodaje y hechos realmente interesantes que harán que no vuelvas a ver la serie con los mismos ojos.

Los secretos mejor guardados de Juego de Tronos

1- La espada de Gandalf está en el Trono de Hierro

secretos

Una réplica de la espada que usaba Gandalf en El Señor de los Anillos forma parte del famosos Trono de Hierro.

2- George Bush en una pica

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En la primera temporada pudimos ver la cabeza del ex-presidente de los Estados Unidos en una pica. HBO tuvo que disculparse más tarde por ello, aunque intentaron justificarse diciendo que no era una protesta política sino una casualidad.

3- Esta escena fue real

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Por mucho odio que le tengas al personaje de Cersei, nadie puede negar que la escena en la que es obligada a caminar desnuda entre la multitud es humillante y dura de ver. El autor George R.R. Martin se inspiró en una caso que ocurrió en Inglaterra durante la edad Media en el que una de las amantes del Rey fue castigada de esta forma.

4- Catelyn Stark es la madre de Hermione



Michelle Fairley interpretó a la madre de Hermione Granger en la saga de Harry Potter.

5- Madre de babosas

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En el año 2013, unos investigadores brasileños descubrieron una nueva especie de babosa marina a la que le pusieron el nombre de Tritonia Khaleesi, haciendo alusión al título que tiene Daenerys Targaryen.

6- Myrcella y Tommen salieron juntos

Secretos que cambiarán forma en la que ves Juego de Tronos

Los actores Aimee Richardson y Dean-Charles Chapman, que interpretan a Myrcella y Tommen respectivamente, salieron juntos en la vida real. Es curioso porque en la serie son hermanos.

7- Mensajes ocultos

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El equipo de vestuario se asegura de reflejar la vida y el humor de cada persona con su vestimenta. Por ejemplo, en la boda de Sansa pudimos ver como llevaba un cinturón con un lobo y una trucha haciendo referencia a sus ancestros. En la parte trasera llevaba la cabeza de un león, indicando que ahora pertenecía a una nueva casa.

8- Maester Aemon es ciego en la vida real

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El actor Peter Vaughan, quien interpretaba al Maestre Aemon, era ciego en la vida real al igual que su personaje. El actor falleció recientemente.

9- Puedes aprender Dothraki

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El lenguaje de los Dothraki fue creado por David J. Paterson para la serie de televisión y actualmente cuenta con un vocabulario de más de tres mil palabras que puedes encontrar online. ¿Preparado para entender a Daenerys sin necesidad de traductor?

10- Formas de decir Hodor

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El actor Kristian Nairn tuvo que aprender 70 formas diferentes de pronunciar su nombre “Hodor” en la serie, ya que tenía que mostrar con esta sola palabra su humor.

11- Viserys está emparentado con Dickens

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Harry Lloyd, encargado de interpretar a Viserys Targaryen, está emparentado con el escritor Charles Dickens ya que es descendiente directo.

12- La serie más pirateada

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La serie ha batido todo tipo de récords a nivel mundial y eso incluye también el ser la serie más pirateada de la historia de la televisión.

13- Madonna Madre de Dragones

Secretos que cambiarán forma en la que ves Juego de Tronos

La reina del pop se metió en la piel de la madre de dragones para una fiesta judía. Tanto es así, que pidió prestado el vestuario original a los productores de la serie.

14- Jon Nieve y Arya



El autor George R.R. Martin ha confesado que pretendía escribir una historia romántica y dramática entre Jon Nieve y Arya Stark pero desechó la idea.

15- Tu propia tarta con palomas

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Es imposible olvidar la tarta con palomas que pudimos ver en la boda de Joffrey y Margaery. Resulta que la receta para este pastel tiene su origen en el siglo XVI y es obra del autor Giovanni de’Rosselli, por lo que si quieres la receta sólo tienes que buscar a este autor.

16- Theon es hermano de Lily Allen

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Alife Allen es hermano de la conocida cantante Lily Allen, de hecho se le pidió a ella que interpretada a su hermana Yara Greyjoy en la serie pero declinó la oferta.

17- El trono se vende

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La productora vende réplicas del trono de hierro por unos 30.000 dólares para que tú también puedas sentirte como el rey de Poniente.

18- Un actor, cuatro personajes

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El actor Ian Whyte ha interpretado cuatro personajes diferentes en Juego de Tronos: un caminante blanco, un gigante sin nombre, Ser Gregor Clegane y el gigante Wun Wun.

19- Clase de Harvard

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La famosa Universidad de Harvard va a impartir una asignatura que estudie la historia y cultura del “mundo medieval” en el que se basa la serie Juego de Tronos. Los estudiantes aprenderán las costumbres a través de la serie.

20- Cinta de Hip-Hop

Secretos que cambiarán forma en la que ves Juego de Tronos

La propia cadena HBO grabó un disco de canciones de Juego de Tronos remezcladas en versión Hip-Hop.

21- Sin audiciones para Tyrion

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El actor Peter Dinklage no necesitó realizar ninguna audición para el papel de Tyrion Lannister ya que antes de empezar la serie, los directores le tenían en mente. Fue él quien sugirió a los productores que Lena Heady interpretara a Cersei Lannister.

22- El parecido de George R. R. Martin y Jon Nieve

secretos

Cuando se hizo pública una fotografía del autor de la saga de joven, nadie pudo negar que el parecido con el actor que interpreta a Jon Nieve no es casualidad.

Nos encanta seguir descubriendo misterios y secretos de Juego de Tronos, la serie del momento, que nos ayudan a conocer más este impresionante universo. ¿Qué te han parecido estas curiosidades?

miércoles, 6 de septiembre de 2017

EL PRÓXIMO ECLIPSE.

El próximo eclipse se verá desde Argentina

Tras el fenómeno que se vivirá hoy, y que será visible desde Estados Unidos, habrá que esperar hasta 2019 para el próximo, que se podrá disfrutar desde algunos puntos del hemisferio sur. 

El próximo eclipse se verá desde Argentina

El eclipse total de sol de hoy sobre una franja que atravesará de costa a costa Estados Unidos y podrá verse de forma parcial en parte del Caribe, América Latina y Europa será similar al que podremos disfrutar en Argentina dentro de dos años. 

¿Por qué no pasa todos los meses? 

Porque la órbita de la luna está inclinada respecto a la de la Tierra. Así que, vista desde la Tierra, la luna nueva orbita normalmente por encima o por debajo del sol. 

La luna sólo proyecta su sombra sobre nuestro planeta cuando se encuentra perfectamente alineada con la Tierra y el sol. Solo entonces se produce un eclipse de sol. 

¿Cuándo se verá en Argentina? 

En realidad hay eclipses de sol por lo menos dos veces al año. Pero lo que no es tan habitual es que la luna tape por completo la estrella. También es extraordinario que un eclipse total pueda ser visible por tantas personas como en esta ocasión, ya que muchas veces la franja de sombra de la luna recorre sólo el mar o los polos. 

El próximo eclipse total será el 2 de julio de 2019 y se verá sólo desde la zona del Pacífico y en algunas partes de Chile y Argentina.

ECLIPSE. ( IMÁGENES DE LA NASA)

Eclipse total solar, selección de imágenes de la NASA

Hola Amigos, como saben hoy fue un sía muy espacial para la Astronomía. 
Hubo un Eclipse Solar TOTAL, no lo sabían ? Si hubiesen visto este Pos: Eclipse de Sol - 21 de Agosto de 2017 se hubiesen enterado .... 

Igualmente, no se veía desde Argentina, pero hubo una espectacular cobertura de TEN ... y Obviamente de la NASA. 

Acá les dejo una selección de la NASA de imágenes del Eclipse, algunas desde la Tierra, otras desde Satélites y otras desde la SIS ( Estación Espacial Internacional ) 












































estacion

2017

Eclipse total solar, seleccion de imagenes de la NASA

jueves, 31 de agosto de 2017

ZOMBIS Y SUS LEYENDAS.

Zombies y sus tormentosas leyendas existian en la edad media

 

Zombies

¿Acaso pensabas que los comics sobre zombies eran una idea contemporánea? Por siglos los artistas del Medioevo usaron sus talentos para ilustrar una misteriosa historia de cadáveres animados que atormentaban a los vivos… 

media 

La historia de los tres vivos y los tres muertos muestra un encuentro casual en el que tres hombres sanos, gozosos de la vida y despreocupados, en edad adulta, de elevada condición social (normalmente tres reyes o un sacerdote, un noble y un burgués) que, aparentemente, no conocen el dolor, van de cacería y al torcer una curva del camino o al llegar a un cruce de caminos marcado por una cruz de término, se encuentran de súbito con tres muertos cuyos cadáveres están podridos y comidos por los gusanos. En algunas versiones los muertos recobran momentáneamente la palabra para advertir a los vivos, mientras que en otras los muertos permanecen inertes dentro de sus ataúdes y es un ermitaño el que advierte a los vivos de la caducidad de los bienes terrenos. Los vivos, impresionados por la visión, cambian de actitud existencial y, desde ese momento, cuidan de sus almas, temerosos de la cercanía de la muerte. 

El tema procede de la literatura sapiencial budista, donde el príncipe Sidartha Gautama tuvo cuatro encuentros, uno de ellos con un muerto, antes de convertirse en Buda1. Debió pasar a la literatura Persa y Abbasí a través de las rutas de comercio y llegó a occidente muy transformado, con los protagonistas triplicados para ganar intensidad dramática2. 
Estudio Iconográfico 

El encuentro de los tres vivos y los tres muertos se halla en la literatura y bibliografía francesa con la expresión: Le dit des trois morts et des trois vifs o Les trois vivant et trois mortis; en la bibliografía inglesa como: The three living and three dead, Legend of the tree living and the three dead o The three quick and the three dead; en la bibliografía alemana como: Die drei Leben und drei Toten, Die legende der drei Lebendigen und der drei Toten o Der spruch der Toten und der Lebenden; en la italiana como: Il contrasto (l ́incontro) dei tre vivi et dei tre morti; y en holandés como: Legende van de drie levenden en de drie dooden. 

Al no ser un tema doctrinal, sino alegórico y vinculado a la literatura sapiencial, las formas de expresarlo son muy heterogéneas, pudiendo incluir el término reyes para aludir a los vivos (kings). 



¿Acaso pensabas que los comics sobre zombies eran una idea contemporánea? Por siglos los artistas del Medioevo usaron sus talentos para ilustrar una misteriosa historia de cadáveres animados que atormentaban a los vivos… 

medievalwalkingdead1 

La historia de los tres vivos y los tres muertos muestra un encuentro casual en el que tres hombres sanos, gozosos de la vida y despreocupados, en edad adulta, de elevada condición social (normalmente tres reyes o un sacerdote, un noble y un burgués) que, aparentemente, no conocen el dolor, van de cacería y al torcer una curva del camino o al llegar a un cruce de caminos marcado por una cruz de término, se encuentran de súbito con tres muertos cuyos cadáveres están podridos y comidos por los gusanos. En algunas versiones los muertos recobran momentáneamente la palabra para advertir a los vivos, mientras que en otras los muertos permanecen inertes dentro de sus ataúdes y es un ermitaño el que advierte a los vivos de la caducidad de los bienes terrenos. Los vivos, impresionados por la visión, cambian de actitud existencial y, desde ese momento, cuidan de sus almas, temerosos de la cercanía de la muerte. 

El tema procede de la literatura sapiencial budista, donde el príncipe Sidartha Gautama tuvo cuatro encuentros, uno de ellos con un muerto, antes de convertirse en Buda1. Debió pasar a la literatura Persa y Abbasí a través de las rutas de comercio y llegó a occidente muy transformado, con los protagonistas triplicados para ganar intensidad dramática2. 
Estudio Iconográfico 

El encuentro de los tres vivos y los tres muertos se halla en la literatura y bibliografía francesa con la expresión: Le dit des trois morts et des trois vifs o Les trois vivant et trois mortis; en la bibliografía inglesa como: The three living and three dead, Legend of the tree living and the three dead o The three quick and the three dead; en la bibliografía alemana como: Die drei Leben und drei Toten, Die legende der drei Lebendigen und der drei Toten o Der spruch der Toten und der Lebenden; en la italiana como: Il contrasto (l ́incontro) dei tre vivi et dei tre morti; y en holandés como: Legende van de drie levenden en de drie dooden. 

Al no ser un tema doctrinal, sino alegórico y vinculado a la literatura sapiencial, las formas de expresarlo son muy heterogéneas, pudiendo incluir el término reyes para aludir a los vivos (kings). 

leyendas 
Atributos y formas de representación 

La temática de los tres vivos ante los tres muertos incluye necesariamente a los vivos enfrentados a los muertos, estos últimos descritos en las fuentes literarias como hombres podridos y comidos por los gusanos. Dependiendo de las fuentes los vivos pueden ser un rey, un sacerdote y un burgués (por tanto, símbolo de los tres estamentos), o tres monarcas, o un rey y tres príncipes, o tres cazadores aristócratas o, incluso, tres burgueses ricos, en todo caso, tres individuos de condición acomodada y lujosamente vestidos. 

edad 


Los muertos pueden estar inertes, dentro de sus ataúdes o incorporarse e intentar salir del osario o del sepulcro. Si están inertes, los vivos quedan estupefactos al contemplar los cadáveres en estado de putrefacción y esto les da ocasión para reflexionar sobre la caducidad de la vida. Junto a los muertos puede haber un ermitaño que inicia con los vivos un diálogo y les advierte de la fugacidad de la vida y de la necesidad de conducirla por el recto sendero del buen comportamiento. Si los muertos recobran la vida, se les representa incorporándose o saliendo de sus tumbas, ya sea tranquilos y quietos ya sea avanzando hacia los vivos. En ambos casos, los muertos, sin necesidad del ermitaño, toman la palabra y entablan un diálogo con los vivos. 

La reflexión sobre la caducidad de los bienes terrenales surge de la conciencia de los vivos de lo que han de ser en un futuro cercano, puesto que los muertos les hacen una siniestra advertencia: «éramos lo que sois, lo que somos seréis»3. 

existian 

Por Herbert González Zymla, Dpto. de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid. 

1 La noticia escrita más antigua al respecto es el relato de los cuatro encuentros del príncipe Siddharta Gauthama (el tercero de los cuales es con un cortejo fúnebre), que vivió en el siglo VI a. de C. Las líneas argumentales occidentales son idénticas a las de Oriente y el Islam, aunque su sentido es sensiblemente distinto. La idea moralizante que encierra la historia del príncipe Siddharta es universalmente válida, puesto que plantea el contraste entre el cuerpo joven, hermoso y lleno de vida, que se encuentra, de repente, con la corrupción de la carne. En el Occidente cristiano este contraste acaba siendo un memento mori et nunc pecabis o un mundi transit. En opinión de BALTRUSAITIS, Jurgis (1983): p. 241: «se abrevia el desarrollo búdico, pero expresa la misma idea en los mismos términos». 

2 Según RÉAU, Louis (1996) (1ª ed. 1955-1959): t. I, vol. 2, pp. 664-665 «su popularidad se debe sobre todo a los predicadores, quienes de buena gana atemorizaban a su grey con esta historia de fantasmas cuyas moralejas empleaban en los sermones. En particular, contribuyeron a su difusión las órdenes mendicantes de los franciscanos y los dominicos». 

3 La advertencia que los muertos hacen a los vivos: «éramos lo que sois, lo que somos seréis», es un calco de la epigrafía latina que puede leerse en numerosas laudas del periodo imperial, asociando el epígrafe a la imagen de la Arcadia: sum quod eris/ quod es olim fui/ hodie mihi eras tibi/ et in Arcadia ego. En las puertas de muchos cementerios y osarios de la Edad Contemporánea, junto a la representación de dos tibias y una calavera, puede leerse el epígrafe: «Detente, caminante y mira si no hay dolor como el nuestro. Yo fui como tú eres, tú serás como nosotros».